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	<title>Sábado &#187; Preguntas y respuestas</title>
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	<description>Un dia de Esperanza</description>
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		<title>Famosa reunión  de Troas</title>
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		<pubDate>Fri, 18 Dec 2009 11:57:00 +0000</pubDate>
		<dc:creator>noelia</dc:creator>
				<category><![CDATA[Preguntas y respuestas]]></category>

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		<description><![CDATA[Hechos 20:7 &#8211;&#8220;En el primer día de la semana, añadiendo a los discípulos para partir el pan, Pablo se iba al día siguiente, y habló con ellos, y continuó su [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p><span id="result_box"><span style="background-color: #ffffff;" title="Atos 20:7 -" onmouseover="this.style.backgroundColor='#ebeff9'" onmouseout="this.style.backgroundColor='#fff'">Hechos 20:7 &#8211;</span><span style="background-color: #ffffff;" title="“E no primeiro dia da semana, ajuntando-se os discípulos para partir o pão, Paulo, que havia de partir no dia seguinte, discursava com eles; e alargou a prática até à meia-noite.”" onmouseover="this.style.backgroundColor='#ebeff9'" onmouseout="this.style.backgroundColor='#fff'">&#8220;En el primer día de la semana, añadiendo a los discípulos para partir el pan, Pablo se iba al día siguiente, y habló con ellos, y continuó su discurso hasta la medianoche.&#8221;</span><span style="background-color: #ffffff;" title="E desse texto, que relata um fato eventual da vida paulina, o autor toma a liberdade de tirar as seguintes conclusões:" onmouseover="this.style.backgroundColor='#ebeff9'" onmouseout="this.style.backgroundColor='#fff'">Y este texto, que establece un hecho de la vida paulina posible, el autor toma la libertad de sacar las conclusiones siguientes:</span><span title="1." onmouseover="this.style.backgroundColor='#ebeff9'" onmouseout="this.style.backgroundColor='#fff'">1. </span><span style="background-color: #ffffff;" title="Que os crentes em Trôade reuniam-se regularmente aos domingos para o culto, e que esta foi uma reunião de santa ceia;" onmouseover="this.style.backgroundColor='#ebeff9'" onmouseout="this.style.backgroundColor='#fff'">Los creyentes en Troas se reunían regularmente los domingos para el culto, y que esta fue una reunión de la Cena del Señor;<br />
</span><span title="2." onmouseover="this.style.backgroundColor='#ebeff9'" onmouseout="this.style.backgroundColor='#fff'">2. </span><span style="background-color: #ffffff;" title="Que a reunião em tela não ocorreu sábado à noite, como admitimos por motivos óbvios;" onmouseover="this.style.backgroundColor='#ebeff9'" onmouseout="this.style.backgroundColor='#fff'">Esa reunión no tuvo lugar en la pantalla de la noche del sábado, como suponemos, por razones obvias;<br />
</span><span title="3." onmouseover="this.style.backgroundColor='#ebeff9'" onmouseout="this.style.backgroundColor='#fff'">3. </span><span style="background-color: #ffffff;" title="Que Lucas, sendo gentio e escrevendo a um “romano,” deveria valer-se da contagem romana de tempo, e não da judaica;" onmouseover="this.style.backgroundColor='#ebeff9'" onmouseout="this.style.backgroundColor='#fff'">Lucas, siendo un pagano y por escrito a una &#8220;romana sirve para nada&#8221; se debe contar de la época romana, y no judíos;<br />
</span><span title="4." onmouseover="this.style.backgroundColor='#ebeff9'" onmouseout="this.style.backgroundColor='#fff'">4. </span><span style="background-color: #ffffff;" title="Que os romanos desde o início de sua história (753 AC) contavam os dias de meia-noite à meia-noite;" onmouseover="this.style.backgroundColor='#ebeff9'" onmouseout="this.style.backgroundColor='#fff'">Lo que los romanos desde el comienzo de su historia (753 aC) contaba los días desde la medianoche a medianoche;<br />
</span><span title="5." onmouseover="this.style.backgroundColor='#ebeff9'" onmouseout="this.style.backgroundColor='#fff'">5. </span><span style="background-color: #ffffff;" title="Que provavelmente (não afirma com convicção) Lucas seguira o método romano." onmouseover="this.style.backgroundColor='#ebeff9'" onmouseout="this.style.backgroundColor='#fff'">Que probablemente no (dijo con convicción) Lucas siguió el método romano.</span><span style="background-color: #ffffff;" title="Não nas furtamos ao prazer de pulverizar estas falsidades, seguindo, na resposta, a ordem numérica acima estabelecida:" onmouseover="this.style.backgroundColor='#ebeff9'" onmouseout="this.style.backgroundColor='#fff'">No robado el placer de la fumigación estas falsedades, a continuación, en respuesta, el orden numérico establecido anteriormente:</span><span style="background-color: #fff;" title="1.A afirmação de que os cristãos troadeanos se reuniam com absoluta regularidade aos domingos é temerária, destituída de fundamento, pois da Bíblia não se infere que havia, na época, tal costume, e os documentos do primeiro século o desautorizam." onmouseover="this.style.backgroundColor='#ebeff9'" onmouseout="this.style.backgroundColor='#fff'">1.A afirmación de que los cristianos troadeanos se reunió con absoluta regularidad los domingos, es temeraria, sin fundamento, porque la Biblia no se desprende que hubo, en ese momento, como de costumbre, y los documentos de no permitir el siglo XXI.<br />
</span><span title="DR." onmouseover="this.style.backgroundColor='#ebeff9'" onmouseout="this.style.backgroundColor='#fff'">DR. </span><span style="background-color: #ffffff;" title="AUGUSTO NEANDER, abalizado escritor eclesiástico, insuspeito por ser observador do domingo, assim se refere a passagem de Atos 20:7:" onmouseover="this.style.backgroundColor='#ebeff9'" onmouseout="this.style.backgroundColor='#fff'">AUGUSTO Neander, escritor eclesiástico de autoridad, insospechada de ser un observador del domingo, y se refiere a la aprobación de Hechos 20:7:</span><span style="background-color: #ffffff;" title="“A passagem não é absolutamente convincente [como prova da guarda do domingo], porque a partida iminente do apóstolo era motivo para reunir a pequenina igreja, em uma ceia fraternal, ocasião em que fez seu último discurso, embora não fosse culto especial de domingo" onmouseover="this.style.backgroundColor='#ebeff9'" onmouseout="this.style.backgroundColor='#fff'">&#8220;El pasaje no es del todo convincente [como prueba de la detención el domingo], debido a la inminente salida del apóstol es motivo para que la pequeña iglesia en una cena fraternal, cuando hizo su última intervención, aunque no de servicios especiales Domingo </span><span title="nessa casa.” (1)" onmouseover="this.style.backgroundColor='#ebeff9'" onmouseout="this.style.backgroundColor='#fff'">esta casa. &#8220;(1)</span><span title="Também o autorizado ELLICOTT, observador do domingo, no seu comentário bíblico, assim considera esta passagem:" onmouseover="this.style.backgroundColor='#ebeff9'" onmouseout="this.style.backgroundColor='#fff'">También autorizó Ellicott, Sunday Observer, en su comentario bíblico, así que considera este pasaje:</span><span style="background-color: #ffffff;" title="” 'Que havia de partir no dia seguinte' – Pode parecer estranho que alguns sustentem a opinião exposta na nota anterior, de que o apóstolo e seus companheiras assim se propusessem a viajar no dia ao qual se transferiram todas as restrições do sábado judaico." onmouseover="this.style.backgroundColor='#ebeff9'" onmouseout="this.style.backgroundColor='#fff'">&#8220;&#8221; ¿Qué iba a salir al día siguiente &#8220;- Puede parecer extraño que algunos apoyan la idea de que figura en la nota anterior, que el apóstol y sus compañeros, por lo tanto estar dispuestos a viajar a la que transfiere todas las restricciones del Sabbath judío.</span><span title="No entanto, é de se lembrar:" onmouseover="this.style.backgroundColor='#ebeff9'" onmouseout="this.style.backgroundColor='#fff'">Sin embargo, es de recordar:</span><span title="1." onmouseover="this.style.backgroundColor='#ebeff9'" onmouseout="this.style.backgroundColor='#fff'">1. </span><span title="que não há nenhuma prova de que S." onmouseover="this.style.backgroundColor='#ebeff9'" onmouseout="this.style.backgroundColor='#fff'">de que no hay pruebas de que S. </span><span title="Paulo pensasse em tais dias como assim mudados, mas bem ao contrário (Gál. 4:10; Col. 2:16 e 20); e" onmouseover="this.style.backgroundColor='#ebeff9'" onmouseout="this.style.backgroundColor='#fff'">Pablo pensaba de esos días, como tan cambiado, sino todo lo contrario (Gálatas 4:10, Colosenses 2:16, 20), y<br />
</span><span title="2." onmouseover="this.style.backgroundColor='#ebeff9'" onmouseout="this.style.backgroundColor='#fff'">2. </span><span style="background-color: #ffffff;" title="que o navio, no qual seus amigos tomaram passagem, provavelmente não devia alterar seu dia de partida para satisfazer escrúpulos, mesma que tais escrúpulos existissem.” (2)" onmouseover="this.style.backgroundColor='#ebeff9'" onmouseout="this.style.backgroundColor='#fff'">la nave en la que sus amigos se paso, probablemente no debería cambiar su día de salida para cumplir con los escrúpulos, al igual que los escrúpulos de que existan. &#8220;(2)</span><span title="Como se vê, foi um fato eventual, acidental, circunstancial que ocorreu." onmouseover="this.style.backgroundColor='#ebeff9'" onmouseout="this.style.backgroundColor='#fff'">Como puede ver, era un hecho posible, accidentales, circunstanciales que se produjeron.<br />
</span><span title="Citemos ainda o testemunho de MEYER:" onmouseover="this.style.backgroundColor='#ebeff9'" onmouseout="this.style.backgroundColor='#fff'">Citemos también el testimonio de MEYER:</span><span style="background-color: #ffffff;" title="“Que nesse tempo o domingo já fosse regularmente observado por influentes corporações religiosas e os Agapae (plural do termo grego que significa amor, designando as refeições sociais, ou festas de amor, seguidas usualmente pela ceia do Senhor, na primitiva igreja cristã), não" onmouseover="this.style.backgroundColor='#ebeff9'" onmouseout="this.style.backgroundColor='#fff'">&#8220;Lo que esta vez el sol ya estaba regularmente observados por influyentes organizaciones religiosas y agapao (palabra griega que significa el amor plural, la designación de las comidas sociales o fiestas de amor, generalmente seguida de la Cena del Señor, la Iglesia primitiva cristiana), no </span><span style="background-color: #ffffff;" title="pode, com efeito, ser provado como certeza histórica, visto que possivelmente a observância do Agapae nesta passagem, talvez acorresse apenas acidentalmente no primeiro dia da semana, porque Paulo pretendia partir no dia seguinte e porque nem mesmo I Cor. 16:2 e Apoc" onmouseover="this.style.backgroundColor='#ebeff9'" onmouseout="this.style.backgroundColor='#fff'">de hecho puede ser probado como certeza histórica, como posiblemente el cumplimiento agapao con este pasaje, tal vez sólo accidentalmente acorresse el primer día de la semana, porque Pablo quería salir al día siguiente y ni siquiera porque Corintios 16:2 y Apocalipsis </span><span title="." onmouseover="this.style.backgroundColor='#ebeff9'" onmouseout="this.style.backgroundColor='#fff'">. </span><span title="1:10 distinguem necessariamente esse dia como separado para serviços religiosos.” (3)" onmouseover="this.style.backgroundColor='#ebeff9'" onmouseout="this.style.backgroundColor='#fff'">1:10 distinguir necesariamente ese día como un servicio separado religiosas. &#8220;(3)</span><span title="* Partir do pão" onmouseover="this.style.backgroundColor='#ebeff9'" onmouseout="this.style.backgroundColor='#fff'">* Desde el pan</span><span title="Quanto ao “partir o pão” há divergências de interpretação, sendo temerária a afirmação de que se tratasse da Santa Ceia." onmouseover="this.style.backgroundColor='#ebeff9'" onmouseout="this.style.backgroundColor='#fff'">La «fracción del pan&#8221;, hay diferencias de interpretación, es una reclamación de vejación que era la Cena del Señor. </span><span title="Este “partir o pão” era um ato que os cristãos primitivos praticavam diariamente (Atos 2:46), e não apenas no primeiro dia da semana, como se pretende insinuar." onmouseover="this.style.backgroundColor='#ebeff9'" onmouseout="this.style.backgroundColor='#fff'">Este &#8220;pan&#8221; fue un acto que los primeros cristianos practican diariamente (Hechos 2:46), no sólo en el primer día de la semana, como si quiere dar a entender. </span><span title="A própria Bíblia se encarrega de desmentir conclusões levianas." onmouseover="this.style.backgroundColor='#ebeff9'" onmouseout="this.style.backgroundColor='#fff'">La Biblia misma se encarga de refutar las conclusiones frívolas.</span><span title="WALKER, notável historiador eclesiástico, assim comenta o costume:" onmouseover="this.style.backgroundColor='#ebeff9'" onmouseout="this.style.backgroundColor='#fff'">WALKER, notable historiador de la iglesia, por lo que dice el de siempre:</span><span title="“… partiam o pão diariamente em casas particulares." onmouseover="this.style.backgroundColor='#ebeff9'" onmouseout="this.style.backgroundColor='#fff'">&#8220;&#8230; El pan diario en casas particulares. </span><span style="background-color: #ffffff;" title="Este 'partir do pão' servia a um fim duplo: era um elo de fraternidade e um meio de sustento para os necessitados.” (4)" onmouseover="this.style.backgroundColor='#ebeff9'" onmouseout="this.style.backgroundColor='#fff'">Esta &#8220;fracción del pan&#8221; perseguía un doble objetivo: se trataba de un vínculo de fraternidad y un medio de subsistencia para los necesitados. &#8220;(4)</span><span title="A idéia de serviço de santa ceia não está necessariamente expressa na frase." onmouseover="this.style.backgroundColor='#ebeff9'" onmouseout="this.style.backgroundColor='#fff'">La idea de servicio a la Cena del Señor no se expresa necesariamente en la oración. </span><span title="Assim se desmantela a afirmação leviana." onmouseover="this.style.backgroundColor='#ebeff9'" onmouseout="this.style.backgroundColor='#fff'">Así que si el desmantelamiento de la declaración a la ligera.</span><span title="* Pôr de sol a pôr de Sol" onmouseover="this.style.backgroundColor='#ebeff9'" onmouseout="this.style.backgroundColor='#fff'">* Puesta de sol Puesta de sol a</span><span title="2." onmouseover="this.style.backgroundColor='#ebeff9'" onmouseout="this.style.backgroundColor='#fff'">2. </span><span title="O sistema de contar os dias de pôr de Sol a pôr de Sol vem da criação, e está em toda a Bíblia." onmouseover="this.style.backgroundColor='#ebeff9'" onmouseout="this.style.backgroundColor='#fff'">El sistema de contar los días para poner la puesta de sol en el sol se pone, y se encuentra en la Biblia. </span><span title="E quanto ao tempo referido na passagem de Atos 20:7, podemos alinhar um rol de citações que confirmam o nosso ensino." onmouseover="this.style.backgroundColor='#ebeff9'" onmouseout="this.style.backgroundColor='#fff'">¿Qué pasa con el tiempo que el paso de los Hechos 20:7, traemos una lista de citas que confirman nuestra enseñanza.</span><span title="CONYBEARE AND HOWSON, batistas, têm esta convicção:" onmouseover="this.style.backgroundColor='#ebeff9'" onmouseout="this.style.backgroundColor='#fff'">Conybeare y Howson, bautistas, tiene esta convicción:</span><span title="“Era o anoitecer que sucedia o sábado judaico." onmouseover="this.style.backgroundColor='#ebeff9'" onmouseout="this.style.backgroundColor='#fff'">&#8220;Fue la noche que siguió al día de reposo judío. </span><span style="background-color: #ffffff;" title="No domingo de manhã o navio deveria partir… Ele [Paulo] continuou sua solitária viagem naquele domingo, depois do meio-dia, na primavera, entre os carvalhais e córregos de Ida.” (5)" onmouseover="this.style.backgroundColor='#ebeff9'" onmouseout="this.style.backgroundColor='#fff'">El domingo por la mañana el buque debe abandonar &#8230; Él [Pablo] continuó su viaje solitario que el domingo después del mediodía en la primavera, entre los robles y las corrientes de Ida. &#8220;(5)</span><span title="ROBERTSON, também batista, admite:" onmouseover="this.style.backgroundColor='#ebeff9'" onmouseout="this.style.backgroundColor='#fff'">Robertson, también Bautista, admite:</span><span style="background-color: #ffffff;" title="“Com toda a probabilidade se reuniram em nosso sábado à noite – o início do primeiro dia ao pôr de Sol.” (6)" onmouseover="this.style.backgroundColor='#ebeff9'" onmouseout="this.style.backgroundColor='#fff'">&#8220;Con toda probabilidad, se reunió en la noche de sábado &#8211; el comienzo del primer día para poner el Sol&#8221; (6)</span><span title="CALVINO, o patrono doutrinário da predestinação esposada pelos batistas, assim comenta a passagem:" onmouseover="this.style.backgroundColor='#ebeff9'" onmouseout="this.style.backgroundColor='#fff'">Calvino, el patrón de la doctrina de la predestinación defendidos por los bautistas, por lo que el pasaje dice:</span><span title="“É ponto pacífico que Paulo esperara pelo sábado porque no dia anterior à sua partida podia muito mais facilmente encontrar reunidos todos os discípulos num mesmo lugar." onmouseover="this.style.backgroundColor='#ebeff9'" onmouseout="this.style.backgroundColor='#fff'">&#8220;Se entiende que Pablo esperaba para el sábado porque el día antes de su partida podría muy fácilmente encontrar todos los discípulos reunidos en un solo lugar. </span><span style="background-color: #ffffff;" title="Digno de nota é o fervor de todos eles não se sentindo incomodados em que Paulo lhes discursasse até à meia-noite, embora necessitasse ele seguir viagem; tampouco se tratava de uma ocasião especial para serem instruídos." onmouseover="this.style.backgroundColor='#ebeff9'" onmouseout="this.style.backgroundColor='#fff'">Cabe destacar el fervor de todos los que se sienten molestos cuando Pablo de hablar con ellos hasta la medianoche, pero tenía que apartarse, ni era una ocasión especial para ser educados. </span><span style="background-color: #ffffff;" title="Pois não tinha o apóstolo outro motivo para alongar o seu discurso a não ser unicamente o profundo desejo e atenção dos seus ouvintes.” (7)" onmouseover="this.style.backgroundColor='#ebeff9'" onmouseout="this.style.backgroundColor='#fff'">Para el apóstol no tenía otro motivo para extender su discurso no sólo el deseo profundo y la atención de sus oyentes. &#8220;(7)</span><span title="Convém alinhar mais comentários de eruditos evangélicos, observadores do domingo:" onmouseover="this.style.backgroundColor='#ebeff9'" onmouseout="this.style.backgroundColor='#fff'">Deben alinearse más comentarios de los eruditos evangélicos, los observadores del domingo:<br />
</span><span title="HACKETT, professar de grego do Novo Testamento no Seminário Teológico de Rochester, diz em Seu comentário:" onmouseover="this.style.backgroundColor='#ebeff9'" onmouseout="this.style.backgroundColor='#fff'">Hackett, la práctica del Nuevo Testamento en griego en el Seminario Teológico de Rochester, dijo en su comentario:</span><span title="“Os judeus contavam o dia da tarde para a manhã, e sobre esta base a noite do primeiro dia da semana seria nosso sábado à noite." onmouseover="this.style.backgroundColor='#ebeff9'" onmouseout="this.style.backgroundColor='#fff'">&#8220;Los Judios contados los días de la noche a la mañana, y sobre esta base, la noche del primer día de la semana sería nuestra noche del sábado. </span><span style="background-color: #ffffff;" title="Se Lucas aqui contava assim, como supõem muitos comentaristas, o apóstolo então aguardara o término do sábado judaico, e realizara sua última reunião religiosa com os irmãos em Trôade… na noite de sábado, e em conseqüência, recomeçara a viagem na manhã de domingo." onmouseover="this.style.backgroundColor='#ebeff9'" onmouseout="this.style.backgroundColor='#fff'">Si Lucas había aquí también, como se supone por muchos comentaristas, el Apóstol esperó el final del sábado judío, y ha realizado su último encuentro con los hermanos religiosos en Troas &#8230; la noche del sábado, y como resultado, se había reanudado el viaje en la mañana del domingo. </span><span title="” (8)" onmouseover="this.style.backgroundColor='#ebeff9'" onmouseout="this.style.backgroundColor='#fff'">&#8220;(8)</span><span style="background-color: #ffffff;" title="O autorizado e sempre citado MOFFATT, consigna o seguinte comentário sobre a passagem em lide:" onmouseover="this.style.backgroundColor='#ebeff9'" onmouseout="this.style.backgroundColor='#fff'">Autorizado y siempre antes Moffatt, consigna el siguiente comentario sobre el pasaje de los toros:</span><span style="background-color: #ffffff;" title="“Paulo e seus amigos não podiam, como bons judeus, iniciar uma viagem no sábado; fizeram-na tão cedo quanto foi possível, a saber, na madrugada do 'primeiro dia' tendo o sábado expirada ao pôr-do-sol.” (" onmouseover="this.style.backgroundColor='#ebeff9'" onmouseout="this.style.backgroundColor='#fff'">&#8220;Pablo y sus amigos no podían, como Judios bien, iniciar un viaje el sábado, hizo tan pronto como fue posible, en particular en las primeras horas del&#8221; primer día &#8220;ha expirado sábado a la puesta del sol.&#8221; ( </span><span title="9)" onmouseover="this.style.backgroundColor='#ebeff9'" onmouseout="this.style.backgroundColor='#fff'">9)</span><span title="Outro estudioso do assunto foi McGARVEY, da igreja Discípulos de Cristo:" onmouseover="this.style.backgroundColor='#ebeff9'" onmouseout="this.style.backgroundColor='#fff'">Otro estudioso del tema fue McGarvey, Iglesia Discípulos de Cristo,</span><span title="“Chego, portanto, à conclusão de que os irmãos se reuniram na noite após o sábado judaico, que era ainda observado como dia de repouso por todos dentre eles que eram judeus ou prosélitos; e considerando este fato, tal foi o início do primeiro dia" onmouseover="this.style.backgroundColor='#ebeff9'" onmouseout="this.style.backgroundColor='#fff'">&#8220;Vengo por lo tanto a la conclusión de que los hermanos se reunieron en la noche después del sábado judío, que también fue observado como un día de descanso para todos ellos que eran Judios o prosélitos, y teniendo en cuenta este hecho, este fue el comienzo de la primera jornada </span><span title="da semana, empregado na maneira acima descrita." onmouseover="this.style.backgroundColor='#ebeff9'" onmouseout="this.style.backgroundColor='#fff'">la semana, empleados en la forma descrita anteriormente. </span><span title="Na manhã de domingo, Paulo e seus companheiros reiniciaram a viagem.” (10)" onmouseover="this.style.backgroundColor='#ebeff9'" onmouseout="this.style.backgroundColor='#fff'">En la mañana del domingo, Pablo y sus compañeros reanudaron su viaje. &#8220;(10)</span><span title="ROBERTSON NICOLL nos diz sobre o assunto:" onmouseover="this.style.backgroundColor='#ebeff9'" onmouseout="this.style.backgroundColor='#fff'">Robertson Nicoll nos dice al respecto:</span><span title="“Vieram a Trôade, e lá permaneceram por uma semana, forçados sem dúvida pelas exigências do navio e seu carregamento." onmouseover="this.style.backgroundColor='#ebeff9'" onmouseout="this.style.backgroundColor='#fff'">&#8220;Ellos vinieron a Troas, y permaneció allí durante una semana, sin duda, forzado por las exigencias de la nave y su carga. </span><span title="No primeiro dia da semana, S." onmouseover="this.style.backgroundColor='#ebeff9'" onmouseout="this.style.backgroundColor='#fff'">En el primer día de la semana, S. </span><span style="background-color: #ffffff;" title="Paulo reuniu a igreja para o culto." onmouseover="this.style.backgroundColor='#ebeff9'" onmouseout="this.style.backgroundColor='#fff'">Pablo se encontró con la iglesia para la adoración. </span><span title="A reunião realizou-se no que poderíamos chamar de sábado à noite; pois nos devemos lembrar que o primeiro dia judaico começava ao pôr de Sol do sábado.” (11)" onmouseover="this.style.backgroundColor='#ebeff9'" onmouseout="this.style.backgroundColor='#fff'">La reunión tuvo lugar en lo que podríamos llamar la noche del sábado, aunque debemos recordar que el día judío comenzó al atardecer del sábado. &#8220;(11)</span><span title="STOCKES, outro comentarista de valor, nos diz:" onmouseover="this.style.backgroundColor='#ebeff9'" onmouseout="this.style.backgroundColor='#fff'">STOCKER, otro valor comentarista, nos dice:</span><span title="“A reunião foi realizada no que poderíamos chamar a noite de sábado; pois nos devemos lembrar de que o primeiro dia judeu tinha inicio ao pôr de Sol do sábado.” (12)" onmouseover="this.style.backgroundColor='#ebeff9'" onmouseout="this.style.backgroundColor='#fff'">&#8220;La reunión se celebró en lo que podríamos llamar la noche del sábado, aunque debemos recordar que el día judío primero estaba empezando a poner el sol del sábado.&#8221; (12)</span><span title="STIFLER, também autor de um comentário do livro Atos dos Apóstolos, nos informa:" onmouseover="this.style.backgroundColor='#ebeff9'" onmouseout="this.style.backgroundColor='#fff'">Stifler, también autor de un comentario sobre el libro de los Hechos, nos dice:</span><span title="“Sem dúvida reuniram-se na noite de nosso sábado, de modo que o pão da comunhão foi partido antes do romper do dia, na manhã do nosso domingo.” (13)" onmouseover="this.style.backgroundColor='#ebeff9'" onmouseout="this.style.backgroundColor='#fff'">&#8220;Sin duda se reunieron en la noche de sábado, por lo que el pan de la comunión se rompió antes del amanecer en la mañana de nuestro domingo.&#8221; (13)</span><span title="{Conviria relembrar a maneira bíblica de delimitar o dia." onmouseover="this.style.backgroundColor='#ebeff9'" onmouseout="this.style.backgroundColor='#fff'">(Es conveniente recordar el camino bíblico para definir el día. </span><span title="Para isso devem-se reler Gên." onmouseover="this.style.backgroundColor='#ebeff9'" onmouseout="this.style.backgroundColor='#fff'">Están obligados a volver a leer el Génesis. </span><span title="1:5, 8, 19, 23 e 31; 2:3; Lev. 23:32 ú." onmouseover="this.style.backgroundColor='#ebeff9'" onmouseout="this.style.backgroundColor='#fff'">1:5, 8, 19, 23 y 31, 2:3, Lev 23:32 Ú. </span><span title="p.; S." onmouseover="this.style.backgroundColor='#ebeff9'" onmouseout="this.style.backgroundColor='#fff'">P., S. </span><span title="Mar. 1:32; 15:42 e outras passagens." onmouseover="this.style.backgroundColor='#ebeff9'" onmouseout="this.style.backgroundColor='#fff'">Marcos 1:32, 15:42 y otros pasajes.</span><span title="Assim fica pulverizada a segunda conclusão leviana e simplista do autor." onmouseover="this.style.backgroundColor='#ebeff9'" onmouseout="this.style.backgroundColor='#fff'">Así es el segundo aerosol a la ligera y la conclusión simplista de la autora.</span><span title="3.Grande tolice é afirmar que Lucas, sendo gentio e escrevendo a outro gentio, se tivesse valido do sistema romano de demarcar o tempo." onmouseover="this.style.backgroundColor='#ebeff9'" onmouseout="this.style.backgroundColor='#fff'">3.Grande tiene sentido decir que Lucas está escribiendo a los gentiles y los gentiles, había valido la pena el sistema romano de marcar el tiempo. </span><span title="Os evangelhos sinóticos referem-se ao sistema judaico, ainda vigorante em seus dias." onmouseover="this.style.backgroundColor='#ebeff9'" onmouseout="this.style.backgroundColor='#fff'">Los Evangelios sinópticos refieren al sistema judío, pero estimulante en su día.<br />
</span><span title="E também Lucas." onmouseover="this.style.backgroundColor='#ebeff9'" onmouseout="this.style.backgroundColor='#fff'">Y también Lucas.</span><span title="* Primeiramente vejamos no seu Evangelho dirigido ao mesmo Teófilo:" onmouseover="this.style.backgroundColor='#ebeff9'" onmouseout="this.style.backgroundColor='#fff'">* En primer lugar vamos a ver en su Evangelio, dirigido a la Teófilo mismo:</span><span title="S." onmouseover="this.style.backgroundColor='#ebeff9'" onmouseout="this.style.backgroundColor='#fff'">S. </span><span title="Luc." onmouseover="this.style.backgroundColor='#ebeff9'" onmouseout="this.style.backgroundColor='#fff'">Luc. </span><span title="2:8 – “vigílias da noite” (não havia tal entre os romanos)" onmouseover="this.style.backgroundColor='#ebeff9'" onmouseout="this.style.backgroundColor='#fff'">2:8 &#8211; &#8220;los relojes de la noche&#8221; (no era tal entre los romanos)<br />
</span><span title="S." onmouseover="this.style.backgroundColor='#ebeff9'" onmouseout="this.style.backgroundColor='#fff'">S. </span><span title="Luc." onmouseover="this.style.backgroundColor='#ebeff9'" onmouseout="this.style.backgroundColor='#fff'">Luc. </span><span title="4:40 – “pôr-do-sol”" onmouseover="this.style.backgroundColor='#ebeff9'" onmouseout="this.style.backgroundColor='#fff'">4:40 &#8211; &#8220;hora nona &#8221;<br />
</span><span title="S." onmouseover="this.style.backgroundColor='#ebeff9'" onmouseout="this.style.backgroundColor='#fff'">S. </span><span title="Luc." onmouseover="this.style.backgroundColor='#ebeff9'" onmouseout="this.style.backgroundColor='#fff'">Luc. </span><span title="23:44 – “hora sexta” (meio-dia entre os romanos) e também “hora nona” (3 horas entre os romanos)." onmouseover="this.style.backgroundColor='#ebeff9'" onmouseout="this.style.backgroundColor='#fff'">23:44 &#8211; &#8220;hora sexta&#8221; (mediodía entre los romanos) y también &#8220;hora nona&#8221; (3 horas entre los romanos).<br />
</span><span title="S." onmouseover="this.style.backgroundColor='#ebeff9'" onmouseout="this.style.backgroundColor='#fff'">S. </span><span title="Luc." onmouseover="this.style.backgroundColor='#ebeff9'" onmouseout="this.style.backgroundColor='#fff'">Luc. </span><span title="24:29 “é tarde e já declina o dia” (referência clara ao pôr-do-sol)." onmouseover="this.style.backgroundColor='#ebeff9'" onmouseout="this.style.backgroundColor='#fff'">24:29 es tarde y el día sale lejos &#8220;(una clara referencia a la puesta del sol).</span><span title="* Há também em Atos dos Apóstolos:" onmouseover="this.style.backgroundColor='#ebeff9'" onmouseout="this.style.backgroundColor='#fff'">* Hay también en los Hechos de los Apóstoles:</span><span title="Atos 2:15 – “hora terceira” (9 horas entre os romanos)" onmouseover="this.style.backgroundColor='#ebeff9'" onmouseout="this.style.backgroundColor='#fff'">Hechos 2:15 &#8211; &#8220;tercera hora&#8221; (9 horas entre los romanos)<br />
</span><span title="Atos 3:1 – “hora nona” (15 horas)" onmouseover="this.style.backgroundColor='#ebeff9'" onmouseout="this.style.backgroundColor='#fff'">Hechos 3:1 &#8211; &#8220;hora nona&#8221; (15 horas)<br />
</span><span title="Atos 10:3 – “hora nona”" onmouseover="this.style.backgroundColor='#ebeff9'" onmouseout="this.style.backgroundColor='#fff'">Hechos 10:3 &#8211; &#8220;hora novena&#8221;<br />
</span><span title="Atos 10:9 – “hora sexta” (meio-dia)" onmouseover="this.style.backgroundColor='#ebeff9'" onmouseout="this.style.backgroundColor='#fff'">Hechos 10:9 &#8211; &#8220;hora sexta&#8221; (mediodía)<br />
</span><span title="Atos 23:23 – “hora terceira” (21 horas) da noite." onmouseover="this.style.backgroundColor='#ebeff9'" onmouseout="this.style.backgroundColor='#fff'">Hechos 23:23 &#8211; &#8220;tercera hora&#8221; (21 horas) en la noche. </span><span title="Cláudio Lísias não mandaria escoltar Paulo às três da madrugada…" onmouseover="this.style.backgroundColor='#ebeff9'" onmouseout="this.style.backgroundColor='#fff'">Claudio Lisias no enviar a Pablo para escoltar a las tres de la mañana &#8230;</span><span title="Lucas não se valeu da contagem romana." onmouseover="this.style.backgroundColor='#ebeff9'" onmouseout="this.style.backgroundColor='#fff'">Lucas no vale la pena contar romana. </span><span title="E assim fica fulminada a terceira conclusão do autor." onmouseover="this.style.backgroundColor='#ebeff9'" onmouseout="this.style.backgroundColor='#fff'">Y así el tercero es abatido por el autor.</span><span title="4.Que os romanos desde o início de sua história adotassem o chamado “dia civil,” é afirmação que provoca risotas entre pessoas de certa cultura." onmouseover="this.style.backgroundColor='#ebeff9'" onmouseout="this.style.backgroundColor='#fff'">4.Que los romanos desde el comienzo de su historia para adoptar el denominado &#8220;día del calendario&#8221; es la afirmación que hace que risotas entre las personas de una determinada cultura. </span><span title="Recomendaríamos o livro Sunday in Roman Paganism de Leo Robert Odom, que traz exaustivas provas de que o “dia civil” se implantou no início da era cristã." onmouseover="this.style.backgroundColor='#ebeff9'" onmouseout="this.style.backgroundColor='#fff'">Recomienda el libro el domingo en el paganismo romano Robert Leo Odom, que aporta abundantes pruebas de que el &#8220;día del calendario&#8221; se implementa en la era cristiana.</span><span title="Citaremos aqui apenas o testemunho de um escritor batista, W.." onmouseover="this.style.backgroundColor='#ebeff9'" onmouseout="this.style.backgroundColor='#fff'">Daremos aquí sólo el testimonio de un escritor Bautista, W.. </span><span title="E." onmouseover="this.style.backgroundColor='#ebeff9'" onmouseout="this.style.backgroundColor='#fff'">E. </span><span title="ALLEN: ”" onmouseover="this.style.backgroundColor='#ebeff9'" onmouseout="this.style.backgroundColor='#fff'">Allen: &#8220;</span><span title="No fim do primeiro século o método judaico não estaria mais em uso.” (14)" onmouseover="this.style.backgroundColor='#ebeff9'" onmouseout="this.style.backgroundColor='#fff'">Al final del siglo primero, los judíos ya no estaba en uso. &#8220;(14)</span><span style="background-color: #ffffff;" title="Deve-se dizer, alto e bom som, que a Bíblia não se subordina aos arbítrios humanos, pais Deus não altera Suas normas." onmouseover="this.style.backgroundColor='#ebeff9'" onmouseout="this.style.backgroundColor='#fff'">Hay que decir, alto y claro, que la Biblia no está subordinada a la voluntad del hombre, Dios no cambia Los padres de sus normas. </span><span title="O modo bíblica de cantar o tempo é sempre o mesmo." onmouseover="this.style.backgroundColor='#ebeff9'" onmouseout="this.style.backgroundColor='#fff'">La manera bíblica de cantar el tiempo es siempre el mismo. </span><span style="background-color: #ffffff;" title="E se os oponentes, contra todas as provas, teimarem em afirmar que a reunião de Trôade se deu num primeiro dia da semana, então o foi numa noite que findava esse dia, e então a “santa ceia” ocorreu numa segunda-feira, pois" onmouseover="this.style.backgroundColor='#ebeff9'" onmouseout="this.style.backgroundColor='#fff'">Y si los adversarios, contra toda evidencia, insistió en decir que la reunión en Troas se produjo en los primeros días de la semana, así que fue una noche que se termina ese día, y luego la &#8220;Ultima Cena&#8221; fue un lunes, porque </span><span title="se deu depois da meia-noite!!!" onmouseover="this.style.backgroundColor='#ebeff9'" onmouseout="this.style.backgroundColor='#fff'">ocurrió después de la medianoche!</span><span title="5." onmouseover="this.style.backgroundColor='#ebeff9'" onmouseout="this.style.backgroundColor='#fff'">5. </span><span title="Aquele advérbio “provavelmente” destrói o argumento do autor." onmouseover="this.style.backgroundColor='#ebeff9'" onmouseout="this.style.backgroundColor='#fff'">Ese adverbio &#8220;probablemente&#8221; destruye el argumento del autor. </span><span title="Eu não basearia doutrina alguma sobre probabilidades." onmouseover="this.style.backgroundColor='#ebeff9'" onmouseout="this.style.backgroundColor='#fff'">Yo no basaría toda doctrina de probabilidades. </span><span title="Tudo o que creio se assenta na sólida base de um “Assim diz o Senhor…”" onmouseover="this.style.backgroundColor='#ebeff9'" onmouseout="this.style.backgroundColor='#fff'">Todo lo que creo que se basa en el sólido fundamento de un &#8220;Así dice el Señor &#8230;&#8221;</span><span style="background-color: #ffffff;" title="Depois de expor estes fatos incontraditáveis, afirmamos: ainda que a reunião de Trôade se desse, sem sombra de dúvida, num domingo, e ainda que nela se celebrasse a santa ceia, nada disso constituiria prova de que o dia de repouso houvera sido mudado," onmouseover="this.style.backgroundColor='#ebeff9'" onmouseout="this.style.backgroundColor='#fff'">Después de exponer estos hechos incontraditáveis demócratas dicen que incluso si la reunión en Troas es que, sin lugar a dudas, un domingo, y aunque se celebró la última cena, nada de esto sería la prueba de que el sábado fue una vez cambiado, </span><span title="pois não há na Bíblia recomendação taxativa a respeito." onmouseover="this.style.backgroundColor='#ebeff9'" onmouseout="this.style.backgroundColor='#fff'">porque no hay ninguna recomendación en la Biblia de manera exhaustiva sobre.</span><span title="A verdade, Porém, é que Paulo passou aquele domingo caminhando a pé, de Trôade a Assôs, uma distância de várias dezenas de quilômetros." onmouseover="this.style.backgroundColor='#ebeff9'" onmouseout="this.style.backgroundColor='#fff'">La verdad, sin embargo, es que Pablo pasó el Domingo caminar a pie desde Troas a Assos, a una distancia de varias decenas de kilómetros. </span><span style="background-color: #ffffff;" title="Bem analisada, a passagem é contrária à tese dominguista." onmouseover="this.style.backgroundColor='#ebeff9'" onmouseout="this.style.backgroundColor='#fff'">Bien analizado, el pasaje es contrario a la tesis de Domingues.</span><span title="Referências:" onmouseover="this.style.backgroundColor='#ebeff9'" onmouseout="this.style.backgroundColor='#fff'">Referencias:<br />
</span><span style="background-color: #ffffff;" title="(1) Augusto Neander, The History of the Christian Religion and Church, translated by John Rose (1831) vol." onmouseover="this.style.backgroundColor='#ebeff9'" onmouseout="this.style.backgroundColor='#fff'">(1) Augusto Neander, La Historia de la Religión Cristiana y la Iglesia, traducido por John Rose (1831) vol. </span><span title="1, pág 337" onmouseover="this.style.backgroundColor='#ebeff9'" onmouseout="this.style.backgroundColor='#fff'">1, p. 337<br />
</span><span title="(2) Charles John Ellicott, A Bible Commentary for Bible Students, vol." onmouseover="this.style.backgroundColor='#ebeff9'" onmouseout="this.style.backgroundColor='#fff'">(2) Charles John Ellicott, A Bible Commentary para Estudiantes de la Biblia, vol. </span><span title="7, pág." onmouseover="this.style.backgroundColor='#ebeff9'" onmouseout="this.style.backgroundColor='#fff'">7, pp. </span><span title="138." onmouseover="this.style.backgroundColor='#ebeff9'" onmouseout="this.style.backgroundColor='#fff'">138.<br />
</span><span title="(3) Meyer's Commentary on the New Testament, Acts, págs." onmouseover="this.style.backgroundColor='#ebeff9'" onmouseout="this.style.backgroundColor='#fff'">(3 Comentario) Meyer en el Nuevo Testamento, los Hechos, pp. </span><span title="384 e 385." onmouseover="this.style.backgroundColor='#ebeff9'" onmouseout="this.style.backgroundColor='#fff'">384 y 385.<br />
</span><span title="(4) Williston Walker, História da Igreja de Cristo, Imprensa Metodista, 1925, pág." onmouseover="this.style.backgroundColor='#ebeff9'" onmouseout="this.style.backgroundColor='#fff'">(4) Williston Walker, Historia de la Iglesia de Cristo, Metodista Press, 1925, pp. </span><span title="32." onmouseover="this.style.backgroundColor='#ebeff9'" onmouseout="this.style.backgroundColor='#fff'">32.<br />
</span><span style="background-color: #ffffff;" title="(5) Conybeare and Howson, Life and Epistles of the Apostle Paul, (ed. Antiga), pág." onmouseover="this.style.backgroundColor='#ebeff9'" onmouseout="this.style.backgroundColor='#fff'">(5) Conybeare y Howson, la vida y las epístolas del apóstol Pablo, (ed. antigua), pp. </span><span title="629." onmouseover="this.style.backgroundColor='#ebeff9'" onmouseout="this.style.backgroundColor='#fff'">629.<br />
</span><span title="(6) Archibald Thomas Robertson, Word Pictures, vol." onmouseover="this.style.backgroundColor='#ebeff9'" onmouseout="this.style.backgroundColor='#fff'">(6) Archibald Thomas Robertson, Word Pictures, vol. </span><span title="3, pág." onmouseover="this.style.backgroundColor='#ebeff9'" onmouseout="this.style.backgroundColor='#fff'">3, pp. </span><span title="339." onmouseover="this.style.backgroundColor='#ebeff9'" onmouseout="this.style.backgroundColor='#fff'">339.<br />
</span><span title="(7) João Calvino, Commentary upon the Acts of the Apostles, vol." onmouseover="this.style.backgroundColor='#ebeff9'" onmouseout="this.style.backgroundColor='#fff'">(7) John Calvin, Comentario sobre los Hechos de los Apóstoles, vol. </span><span title="2, pág." onmouseover="this.style.backgroundColor='#ebeff9'" onmouseout="this.style.backgroundColor='#fff'">2, pp. </span><span title="235." onmouseover="this.style.backgroundColor='#ebeff9'" onmouseout="this.style.backgroundColor='#fff'">235.<br />
</span><span title="(8) Dr. Horácio B." onmouseover="this.style.backgroundColor='#ebeff9'" onmouseout="this.style.backgroundColor='#fff'">(8) El Dr. Horacio B. </span><span title="Ackett, Commentary on Acts, (ed. 1662), págs." onmouseover="this.style.backgroundColor='#ebeff9'" onmouseout="this.style.backgroundColor='#fff'">Ackett, Comentario sobre los actos, (ed. 1662), pp. </span><span style="background-color: #ffffff;" title="221 e 222." onmouseover="this.style.backgroundColor='#ebeff9'" onmouseout="this.style.backgroundColor='#fff'">221 y 222.<br />
</span><span title="(9) The Moffatt New Testament Commentary, (Acts), pág." onmouseover="this.style.backgroundColor='#ebeff9'" onmouseout="this.style.backgroundColor='#fff'">(9) El Moffatt Comentario del Nuevo Testamento (Hechos), pp. </span><span title="187." onmouseover="this.style.backgroundColor='#ebeff9'" onmouseout="this.style.backgroundColor='#fff'">187.<br />
</span><span title="(10) Prof." onmouseover="this.style.backgroundColor='#ebeff9'" onmouseout="this.style.backgroundColor='#fff'">(10) Prof. </span><span title="McGarvey, Commentary on Acts, sobre Atos 20:7." onmouseover="this.style.backgroundColor='#ebeff9'" onmouseout="this.style.backgroundColor='#fff'">McGarvey, Comentario sobre los actos, en Hechos 20:7.<br />
</span><span title="(11) W." onmouseover="this.style.backgroundColor='#ebeff9'" onmouseout="this.style.backgroundColor='#fff'">(11) W. </span><span title="Robertson Nicoll, The Expositor's Bible, (ed. 1903) sobre Aios 20:7." onmouseover="this.style.backgroundColor='#ebeff9'" onmouseout="this.style.backgroundColor='#fff'">Robertson Nicoll, Biblia del Expositor, (ed. 1903) en Aios 20:7.<br />
</span><span title="(12) G T." onmouseover="this.style.backgroundColor='#ebeff9'" onmouseout="this.style.backgroundColor='#fff'">(12) G T. </span><span title="Stockes, The Expositor’s Bible, Atos vol." onmouseover="this.style.backgroundColor='#ebeff9'" onmouseout="this.style.backgroundColor='#fff'">Stockes, Biblia del Expositor, vol Hechos. </span><span title="2, pág 393." onmouseover="this.style.backgroundColor='#ebeff9'" onmouseout="this.style.backgroundColor='#fff'">2, p. 393.<br />
</span><span title="(13) Stifler, The Acts of the Apostles, pág." onmouseover="this.style.backgroundColor='#ebeff9'" onmouseout="this.style.backgroundColor='#fff'">(13) Stifler, Los Hechos de los Apóstoles, págs. </span><span title="201." onmouseover="this.style.backgroundColor='#ebeff9'" onmouseout="this.style.backgroundColor='#fff'">201.<br />
</span><span title="(14) W." onmouseover="this.style.backgroundColor='#ebeff9'" onmouseout="this.style.backgroundColor='#fff'">(14) W. </span><span title="E." onmouseover="this.style.backgroundColor='#ebeff9'" onmouseout="this.style.backgroundColor='#fff'">E. </span><span title="Allen, Harmonia dos Evangelhos (Casa Publicadora Batista), Apêndice n.º 3, pág." onmouseover="this.style.backgroundColor='#ebeff9'" onmouseout="this.style.backgroundColor='#fff'">Allen, Armonía de los Evangelios (Mountain View Bautista), el Anexo No. 3, pp. </span><span title="248." onmouseover="this.style.backgroundColor='#ebeff9'" onmouseout="this.style.backgroundColor='#fff'">248.</span><span title="Arnaldo B." onmouseover="this.style.backgroundColor='#ebeff9'" onmouseout="this.style.backgroundColor='#fff'">Arnaldo B. </span><span title="Christianini" onmouseover="this.style.backgroundColor='#ebeff9'" onmouseout="this.style.backgroundColor='#fff'">Christianini</span></span></p>
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		<title>¿Cuándo y por quién fue hecho el sábado?</title>
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		<pubDate>Thu, 17 Dec 2009 18:06:24 +0000</pubDate>
		<dc:creator>carlos</dc:creator>
				<category><![CDATA[Preguntas y respuestas]]></category>
		<category><![CDATA[destaque]]></category>
		<category><![CDATA[sabado]]></category>

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		<description><![CDATA[Está en la Biblia, Génesis 2:1-2 &#8220;Fueron, pues, acabados los cielos y la tierra, y todo el ejército de ellos. Y acabó Dios en el día séptimo la obra que [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p><img class="alignleft size-medium wp-image-174" title="felicidade-sabado" src="http://www.sabado.org/espanol/wp-content/uploads/2009/12/felicidade-sabado1-300x160.jpg" alt="felicidade-sabado" width="300" height="160" />Está en la Biblia, Génesis 2:1-2 &#8220;Fueron, pues, acabados los cielos y la tierra, y todo <a href="http://www.bibliaonline.net/scripts/dicionario.cgi?procurar=el&amp;exata=on&amp;link=bol&amp;lang=AR"><span style="color: blue;">el </span></a><a href="http://www.bibliaonline.net/scripts/dicionario.cgi?procurar=ejército&amp;exata=on&amp;link=bol&amp;lang=AR"><span style="color: blue;">ejército </span></a>de ellos. Y acabó <a href="http://www.bibliaonline.net/scripts/dicionario.cgi?procurar=dios&amp;exata=on&amp;link=bol&amp;lang=AR"><span style="color: blue;">Dios </span></a>en el <a href="http://www.bibliaonline.net/scripts/dicionario.cgi?procurar=día&amp;exata=on&amp;link=bol&amp;lang=AR"><span style="color: blue;">día </span></a>séptimo la obra que hizo; y reposó el día séptimo de toda la obra que hizo&#8221;.</p>
<p>¿Cuál es la razón para guardar el <a href="http://www.bibliaonline.net/scripts/dicionario.cgi?procurar=sábado&amp;exata=on&amp;link=bol&amp;lang=AR"><span style="color: blue;">sábado </span></a>como un día santo? Es el <a href="http://www.bibliaonline.net/scripts/dicionario.cgi?procurar=monumento&amp;exata=on&amp;link=bol&amp;lang=AR"><span style="color: blue;">monumento </span></a>conmemorativo de la creación. Está en la Biblia, <a href="http://www.bibliaonline.net/scripts/dicionario.cgi?procurar=Éxodo&amp;exata=on&amp;link=bol&amp;lang=AR"><span style="color: blue;">Éxodo </span></a>20:11, &#8220;Porque en seis días hizo <a href="http://www.bibliaonline.net/scripts/dicionario.cgi?procurar=jehová&amp;exata=on&amp;link=bol&amp;lang=AR"><span style="color: blue;">Jehová </span></a>los cielos y la tierra, el mar, y todas las cosas que en ellos hay, y reposó en el séptimo día; por tanto, Jehová bendijo el día de <a href="http://www.bibliaonline.net/scripts/dicionario.cgi?procurar=reposo&amp;exata=on&amp;link=bol&amp;lang=AR"><span style="color: blue;">reposo </span></a>y lo santificó&#8221;.</p>
<p>¿Para quién dijo <a href="http://www.bibliaonline.net/scripts/dicionario.cgi?procurar=cristo&amp;exata=on&amp;link=bol&amp;lang=AR"><span style="color: blue;">Cristo </span></a>que fue hecho el sábado? Está en la Biblia, <a href="http://www.bibliaonline.net/scripts/dicionario.cgi?procurar=marcos&amp;exata=on&amp;link=bol&amp;lang=AR"><span style="color: blue;">Marcos </span></a>2:27, &#8220;También les dijo: El día de reposo fue hecho por causa del hombre, y no el hombre por causa del día de reposo&#8221;.</p>
<p>¿Qué requiere el <a href="http://www.bibliaonline.net/scripts/dicionario.cgi?procurar=cuarto&amp;exata=on&amp;link=bol&amp;lang=AR"><span style="color: blue;">cuarto </span></a>mandamiento? Está en la Biblia, Éxodo 20:8-10, &#8220;Acuérdate del día de reposo para santificarlo. Seis días trabajarás, y harás toda tu obra; <a href="http://www.bibliaonline.net/scripts/dicionario.cgi?procurar=mas&amp;exata=on&amp;link=bol&amp;lang=AR"><span style="color: blue;">mas </span></a>el séptimo día es reposo para Jehová tu Dios; no hagas en él obra alguna, tú, ni tu hijo, ni tu hija, ni tu siervo, ni tu criada, ni tu bestia, ni tu <a href="http://www.bibliaonline.net/scripts/dicionario.cgi?procurar=extranjero&amp;exata=on&amp;link=bol&amp;lang=AR"><span style="color: blue;">extranjero </span></a>que está dentro de tus puertas&#8221;.</p>
<p>¿Qué ha designado Dios como una <a href="http://www.bibliaonline.net/scripts/dicionario.cgi?procurar=señal&amp;exata=on&amp;link=bol&amp;lang=AR"><span style="color: blue;">señal </span></a>entre él y su pueblo? Está en la Biblia, <a href="http://www.bibliaonline.net/scripts/dicionario.cgi?procurar=ezequiel&amp;exata=on&amp;link=bol&amp;lang=AR"><span style="color: blue;">Ezequiel </span></a>20:20, &#8220;Y santificad mis días de reposo, y sean por señal entre mí y vosotros, para que sepáis que yo soy Jehová vuestro Dios&#8221;.</p>
<p>El sábado es también una señal de consagración. Está en la Biblia, Ezequiel 20:12, &#8220;Y les di también mis días de reposo, para que fuesen por señal entre mí y ellos, para que supiesen que yo soy Jehová que los santifico&#8221;.</p>
<p>En los cielos nuevos y la <a href="http://www.bibliaonline.net/scripts/dicionario.cgi?procurar=tierra&amp;exata=on&amp;link=bol&amp;lang=AR"><span style="color: blue;">tierra </span></a>nueva, ¿cuán a menudo adorarán los redimidos al Señor? Está en la Biblia, <a href="http://www.bibliaonline.net/scripts/dicionario.cgi?procurar=isaías&amp;exata=on&amp;link=bol&amp;lang=AR"><span style="color: blue;">Isaías </span></a>66:22-23, &#8220;Porque como los cielos nuevos y la nueva tierra que yo hago permanecerán delante de mí, dice Jehová, así permanecerá vuestra descendencia y vuestro nombre. Y de <a href="http://www.bibliaonline.net/scripts/dicionario.cgi?procurar=mes&amp;exata=on&amp;link=bol&amp;lang=AR"><span style="color: blue;">mes </span></a>en mes, y de día de reposo en día de reposo, vendrán todos a adorar delante de mí, dijo Jehová&#8221;.</p>
<p>Mientras Cristo estuvo en la tierra, ¿guardó el sábado? Está en la Biblia, <a href="http://www.bibliaonline.net/scripts/dicionario.cgi?procurar=lucas&amp;exata=on&amp;link=bol&amp;lang=AR"><span style="color: blue;">Lucas </span></a>4:16, &#8220;Vino a Nazaret, donde se había criado; y en el día de reposo entró en la sinagoga, conforme a su costumbre, y se levantó a leer&#8221;.</p>
<p>¿Cuál día precede al primer día de la semana? Está en la Biblia, <a href="http://www.bibliaonline.net/scripts/dicionario.cgi?procurar=mateo&amp;exata=on&amp;link=bol&amp;lang=AR"><span style="color: blue;">Mateo </span></a>28:1, &#8220;Pasado el día de reposo, al amanecer del primer día de la semana, vinieron <a href="http://www.bibliaonline.net/scripts/dicionario.cgi?procurar=maría&amp;exata=on&amp;link=bol&amp;lang=AR"><span style="color: blue;">María </span></a><a href="http://www.bibliaonline.net/scripts/dicionario.cgi?procurar=magdalena&amp;exata=on&amp;link=bol&amp;lang=AR"><span style="color: blue;">Magdalena </span></a>y la otra María, a ver el sepulcro&#8221;.</p>
<p>Después de la crucifixión, ¿qué día fue guardado por las mujeres que habían seguido a Jesús? Está en la Biblia, Lucas 23:56, &#8220;Y vueltas, prepararon <a href="http://www.bibliaonline.net/scripts/dicionario.cgi?procurar=especias&amp;exata=on&amp;link=bol&amp;lang=AR"><span style="color: blue;">especias </span></a>aromáticas y ungüentos; y descansaron el día de reposo, conforme al mandamiento&#8221;.</p>
<p>¿Qué día de la <a href="http://www.bibliaonline.net/scripts/dicionario.cgi?procurar=semana&amp;exata=on&amp;link=bol&amp;lang=AR"><span style="color: blue;">semana </span></a>es el sábado &#8220;conforme al mandamiento?&#8221; Está en la Biblia, Éxodo 20:10, &#8220;Mas el séptimo día es reposo para Jehová tu Dios&#8221;.</p>
<p>¿Cuál <a href="http://www.bibliaonline.net/scripts/dicionario.cgi?procurar=era&amp;exata=on&amp;link=bol&amp;lang=AR"><span style="color: blue;">era </span></a>la costumbre de <a href="http://www.bibliaonline.net/scripts/dicionario.cgi?procurar=pablo&amp;exata=on&amp;link=bol&amp;lang=AR"><span style="color: blue;">Pablo </span></a>concerniente al sábado? Está en la Biblia, Hechos 17:2, &#8220;Y Pablo, como acostumbraba, fue a ellos, y por tres días de reposo discutió con ellos&#8221;.</p>
<p>¿Qué dijo Cristo acerca de la <a href="http://www.bibliaonline.net/scripts/dicionario.cgi?procurar=ley&amp;exata=on&amp;link=bol&amp;lang=AR"><span style="color: blue;">ley </span></a>de Dios de la cual el mandamiento del sábado es una parte? Está en la Biblia, Mateo 5:17-19, &#8220;No penséis que he venido para abrogar la ley o los profetas; no he venido para abrogar, sino para cumplir. Porque de cierto os digo que hasta que pasen el <a href="http://www.bibliaonline.net/scripts/dicionario.cgi?procurar=cielo&amp;exata=on&amp;link=bol&amp;lang=AR"><span style="color: blue;">cielo </span></a>y la tierra, ni una <a href="http://www.bibliaonline.net/scripts/dicionario.cgi?procurar=jota&amp;exata=on&amp;link=bol&amp;lang=AR"><span style="color: blue;">jota </span></a>ni una <a href="http://www.bibliaonline.net/scripts/dicionario.cgi?procurar=tilde&amp;exata=on&amp;link=bol&amp;lang=AR"><span style="color: blue;">tilde </span></a>pasará de la ley, hasta que todo se <a href="http://www.bibliaonline.net/scripts/dicionario.cgi?procurar=haya&amp;exata=on&amp;link=bol&amp;lang=AR"><span style="color: blue;">haya </span></a>cumplido. De manera que cualquiera que quebrante uno de estos <a href="http://www.bibliaonline.net/scripts/dicionario.cgi?procurar=mandamientos&amp;exata=on&amp;link=bol&amp;lang=AR"><span style="color: blue;">mandamientos </span></a>muy pequeños, y así enseñe a los hombres, muy pequeño será llamado en el <a href="http://www.bibliaonline.net/scripts/dicionario.cgi?procurar=reino&amp;exata=on&amp;link=bol&amp;lang=AR"><span style="color: blue;">reino </span></a>de los cielos; mas cualquiera que los haga y los enseñe, éste será llamado grande en el reino de los cielos&#8221;.</p>
<p>¿Qué clase de adoración, dice el Señor, no está de acuerdo con los mandamientos de Dios? Está en la Biblia, Mateo 15:9, &#8220;Pues en vano me honran, enseñando como doctrinas, mandamientos de hombres&#8221;.</p>
<p>¿Cuáles son las características del pueblo de Dios en los últimos días? Está en la Biblia, Apocalipsis 14:12, &#8220;Aquí está la <a href="http://www.bibliaonline.net/scripts/dicionario.cgi?procurar=paciencia&amp;exata=on&amp;link=bol&amp;lang=AR"><span style="color: blue;">paciencia </span></a>de los santos, los que guardan los mandamientos de Dios y la <a href="http://www.bibliaonline.net/scripts/dicionario.cgi?procurar=fe&amp;exata=on&amp;link=bol&amp;lang=AR"><span style="color: blue;">fe </span></a>de Jesús&#8221;.</p>
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		<title>Tesis erróneas acerca de Sábado</title>
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		<pubDate>Wed, 16 Dec 2009 17:53:00 +0000</pubDate>
		<dc:creator>noelia</dc:creator>
				<category><![CDATA[Preguntas y respuestas]]></category>

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		<description><![CDATA[
La refutación de las teorías que tratan de demostrar la invalidez del sábado.
Son absurdas destinadas a demoler el cuarto mandamiento de la ley de Dios. El creador de esta tesis [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p><img class="aligncenter size-full wp-image-92" title="duvida" src="http://www.sabado.org/espanol/wp-content/uploads/2009/12/duvida.jpg" alt="duvida" width="342" height="319" /></p>
<p style="text-align: center;"><strong>La refutación de las teorías que tratan de demostrar la invalidez del sábado.<br />
Son absurdas destinadas a demoler el cuarto mandamiento de la ley de Dios. El creador de esta tesis defiende el resumen de la abolición de los Diez Mandamientos, es extraño que ahora sostienen que hay que tener un día por semana, porque esta es la parte que el precepto moral! Preguntaba, ¿por qué discutir acerca de un mandamiento abolido? </strong></p>
<p>Asombrar al lector frente a la grave falta de lógica tal!</p>
<p><em>La primera subdivisión contiene no menos de cuatro anti-tesis de licencia, que revela un conocimiento básico de nuestra doctrina. Aquí están:</em></p>
<p>* 1er. Les enseñamos a no salvar a los que no guardan el sábado, y que todos los observadores del domingo tienen la marca de la bestia;</p>
<p>* 2 º. Que el mandamiento del sábado es una doble naturaleza: una ceremonia que consiste en establecer un día fijo de descanso, y el otro moral, que es la guardia de un día por semana;</p>
<p>* 3. La santificación del sábado es idéntica a la santificación de las fiestas judías capituló en Lev 23;</p>
<p>* 4. No podemos probar que el sábado no ha perdido antes de la inundación, en Egipto, el período anárquico de los jueces, el cautiverio en Babilonia o en algún otro momento.</p>
<p>Vamos a reducir el polvo de estas objeciones.</p>
<p>La Biblia no dice &#8211; ni nos dicen &#8211; que somos salvos por el sábado, sino también a través de la obediencia al padre o madre, o abstenerse de matar, robar, cometer adulterio, mentir, en suma, para el cumplimiento de cualquiera de los mandamientos de Dios. Ningún cristiano, no importa cuán sin educación no es nunca, admitir este absurdo.</p>
<p>La salvación está en Cristo y en Cristo. A través de él se guardan, pero esa es la cuestión: se guardan en el pecado y la transgresión, o se guardan en la justicia? Sin duda, estamos salvados &#8220;por la justicia de Dios se cumpla en nosotros, que somos salvados por la obediencia a una vida justa, santificado. Somos salvos para hacer la voluntad de Dios, se guardan para las obras, que Dios ha preparado para nosotros. Por lo tanto, la evidencia de la salvación es mantener todos los mandamientos. No hay omisión de siquiera uno. (S. Tia. 2:10.)</p>
<p>Nunca nos enseñaron que sólo se guarda o que la gente sincera que nunca tuvo conocimiento del sábado perecerá. Buscar el acusador de nuestra literatura, y asegúrese de que si se trata de nuestra educación y nuestra creencia. La Biblia dice que Dios no toma en cuenta los tiempos de la ignorancia de su verdadera doctrina. Hechos 17:30.</p>
<p>El oponente ha proclamado, alto y claro que la Sra. White es el Papa de la Séptima Adventistas del día &#8211; de su doctrina más alta expresión.</p>
<p>Debemos admitir que lo que realmente dijo es nuestra verdadera creencia. Bueno, tal como se expresa en relación con los que tenían conocimiento de la ley divina:</p>
<p>&#8220;Entre los paganos, a los que adoran a Dios por ignorancia, aquellos a los que la luz no es traído por instrumento humano, sin embargo, no se pierda. Aunque ignorante de la ley escrita de Dios, oyó su voz que les habla a través de la naturaleza, y no lo que la ley requiere. Sus obras son evidencia de que el Espíritu Santo ha tocado sus corazones, y son reconocidos como hijos de Dios. &#8220;(1)</p>
<p>Esto es suficiente para demostrar la ignorancia de la autora acerca de lo que creemos.</p>
<p>Ahora, otro aspecto de la tesis: la marca de la apostasía. La marca de la bestia &#8211; de la que tanto ruido que hacen los adversarios &#8211; es un evento profético que va a suceder en el futuro, como se muestra en las enseñanzas de la Palabra de Dios.</p>
<p>Citemos también las palabras de la Sra. White, que los opositores dicen ser nuestro profeta sin igual:</p>
<p>&#8220;Los cristianos de las generaciones pasadas observaron el domingo, suponiendo que con ello se estaban guardando el sábado bíblico, y ahora hay verdaderos cristianos en todas las iglesias, sin exceptuar la católica romana, que creen honradamente que el domingo es el día de reposo de la Divina establecido. Dios acepta su sinceridad de propósito y su integridad. Pero cuando la observancia del domingo sea impuesta por la ley, y el mundo está ilustrado respecto a la obligación del verdadero día de reposo, entonces el que transgredir el mandamiento de Dios, para obedecer un precepto que no tiene más autoridad que la de Roma, con lo honrará papado más que a Dios. Rindiendo homenaje a Roma, y el poder que impone la institución establecida por Roma. Adorar a la bestia ya su imagen. Cuando los hombres rechacen entonces la institución que Dios declaró ser el signo de su autoridad, y honor en su lugar lo que Roma escogió como signo de su supremacía, de hecho, el signo de la sumisión a Roma &#8211; &#8220;la marca de la bestia &#8216; . Y sólo después de que esta cuestión es, pues, claramente establecido ante el pueblo, y que se presenten a elegir entre los mandamientos de Dios y los hombres, es que entonces los que siguen en la transgresión recibirán &#8220;la marca de la bestia&#8221;. &#8220;(2) (énfasis añadido).</p>
<p>Si esto no es suficiente, vamos a citar otro pasaje del mismo autor:</p>
<p>&#8220;Nadie ha recibido hasta ahora la marca de la bestia. Ahora no es el momento del juicio. No son verdaderos cristianos en todas las iglesias, incluida la comunidad católica. Nadie está condenado sin recibir la iluminación interpenetrado ni la obligación del cuarto mandamiento. Pero cuando se emitió un decreto que impone el sábado falso, y el grito del tercer ángel advertir a los hombres contra la adoración de la bestia y su imagen está claramente trazada la línea entre lo falso y verdadero. Así que los que aún persisten en romper la marca RECIBIR de la bestia. &#8220;(3)</p>
<p>El autor dice que el Séptimo Adventistas del día tiene otro escritor muy obedeció, cuyas obras están siendo traducidas al portugués, el señor Urías Smith. Bien. Son los mineros de &#8220;escritor muy obedecido&#8221; las siguientes palabras:</p>
<p>&#8220;Sería aún: Entonces, todos los observadores del domingo tienen la marca de la bestia? Entonces, todos los justos de los últimos que mantuvo este día, tienen la marca de la bestia? Entonces Lutero, Whitefield, los Wesley y todos aquellos que hicieron un trabajo notable de la reforma, tenían la marca de la bestia?<br />
Entonces, todas las bendiciones que se derramaron sable de Iglesias Reformadas, la gente estaba en que tenían la marca de la bestia? Y todos los cristianos de hoy guardan el domingo como día de reposo, tienen la marca de la bestia? RESPUESTA: No. Lamentamos tener que decir que los llamados maestros religiosos, ya que corrigen a menudo, siguen representando nos mal en este punto.</p>
<p>Nunca defenderla; nunca enseñar.</p>
<p>Nuestra hipótesis no conducen a tales conclusiones. Preste atención: el signo de la bestia y el culto a la bestia con dos cuernos. Recepción de la señal de la bestia es un acto específico que la dos bestia de cabeza es tener que hacer. El tercer mensaje de la Revelación. 14 es una advertencia, afortunadamente enviarse con antelación para preparar al pueblo para el peligro por venir.</p>
<p>Por lo tanto, no puede ser la adoración de la bestia, o la recepción de una señal &#8211; como los estados de la profecía &#8211; hasta que sea impuesta por la bestia de dos cuernos. Hemos visto que la intención era esencial en el cambio de papado fue la ley de Dios, que constituye un signo de ese poder. Así que la intención es necesaria en la adopción de dicho cambio por parte de cada individuo a recibir esa señal. En otras palabras, una persona debe aceptar el cambio, sabiendo que es una obra de la bestia, conseguir que, bajo la autoridad de ese poder, en oposición al mandato de Dios.</p>
<p>&#8220;¿Qué pasa con los hombres antes que mantuvo el domingo en el pasado y la mayor parte de la tienda hoy en día? Mantenerlo como una institución del papado? No. Es el momento de decidir entre el sábado y el otro? &#8211; No. ¿Por qué se mantiene y mantendrá todavía? Ellos asumen que se está guardando un mandamiento de Dios! Su procedimiento es atribuible a un error sin querer recibido de la Iglesia de Roma, y no un acto de adoración que se le pagaron. &#8220;(4)</p>
<p>Éstos son nuestras expresiones doctrinales más legítimos, en respuesta a las acusaciones infundadas hechas por el autor. Las personas designadas por él comer y el peso de la autoridad en nuestras doctrinas.</p>
<p>¿Qué nos condena no es lo que practicamos en la ignorancia, pero ¿qué nos empeñamos en hacer después de que tenía el conocimiento de la ley de Dios. La Biblia dice: &#8220;Por lo tanto, que sabe hacer lo bueno y no hacerlo es pecado.&#8221; S. Tia. 4:17<br />
&#8220;&#8230; Y todo el que viole uno de estos mandamientos, y enseñe a los hombres, muy pequeño será llamado en el reino de los cielos &#8230;&#8221; San Mateo 5:19.</p>
<p>Dios envió el movimiento adventista en el mundo no para condenar a los hombres, sino a predicar la verdad. El tribunal pertenece a Dios. Él sabrá que tienen la marca de la bestia. Sólo Dios sabe.</p>
<p>A la luz de todo lo que nos propusimos, no es correcto decir que se aferran con tenacidad que una persona no puede salvarse si no guardan el sábado, no tiene conocimiento. Nos enseñan que todo aquel que se salva, por demostrar que el obedecer los mandamientos de Dios. Uno que es redimido por la gracia de Cristo, caminando en obediencia a la luz que Dios diseñó en su camino. No inventar subterfugios para eludir la custodia de los mandamientos.</p>
<p>La Escritura dice que el camino de los justos es como la luz brillante, que va en aumento hasta que el día perfecto. &#8220;PROV. 4:18.<br />
Cristianos Peter íntima &#8220;en su fe&#8221;, una larga lista de virtudes cristianas. II S. Pedr. 1:5-7.<br />
Cuando obedecemos, crecemos en la gracia, cuando deliberadamente se niegan a seguir el camino del parque de precepto divino que se enfrentan algunos difíciles de ser obedecido o algo que requiere la renuncia, en realidad estamos rechazando la luz del cielo, y nuestra situación es peligrosa. Heb. 10:26, 27.<br />
En cuanto a los Judios que rechazó su enseñanza, Jesús dijo: &#8220;Si yo no hubiera venido y hablado a ellos, ellos pecado, pero ahora no tienen excusa por su pecado.&#8221; S. Juan 15:22.</p>
<p>Los muchos cristianos sinceros no han revelado el pecado de romper el cuarto mandamiento de la ley moral, que dice &#8220;el séptimo día es reposo para Jehová tu Dios&#8221; y por ello deben considerarse como justificado, en los ojos de Dios y perfectamente digna de un lugar Los que están en el cielo, pero que había dicho conocimiento, y rechazan, están bajo condenación.</p>
<p>Y otra vez, creemos que Dios en su infinita sabiduría, vio con claridad para que el sábado, la gran prueba de lealtad a él en los últimos días y que antes del fin de la libertad condicional para las personas en control, se el conocimiento y la convicción de esta verdad, y tendrá que tomar su decisión eterna. En aquel momento &#8211; y hasta entonces &#8211; los que rechazan la luz adicional, cambiar automáticamente a Dios y recibir la señal de la apostasía &#8211; la marca de la bestia.</p>
<p>Por lo tanto, los opositores deben revisar y ratificar sus declaraciones inexactas sobre la creencia de la Séptima Adventistas del día.</p>
<p>Referencias:<br />
(1) E. G. White, El Deseado de todas las gentes, pp. 638.<br />
(2) Idem, El Conflicto de los Siglos, págs. 449.</p>
<p>Arnaldo B. Christianini</p>
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		<title>El verdadero día de reposo</title>
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		<pubDate>Tue, 15 Dec 2009 17:54:47 +0000</pubDate>
		<dc:creator>noelia</dc:creator>
				<category><![CDATA[Preguntas y respuestas]]></category>
		<category><![CDATA[día de reposo]]></category>

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		<description><![CDATA[Dios estableció el sábado para nuestro bien físico y espiritual. Al guardar el sábado le rendimos tributo y disfrutamos su bendición.


El día de reposo dado por Dios
1. ¿Cuándo estableció Dios [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p style="text-align: center;"><em><strong>Dios estableció el sábado para nuestro bien físico y espiritual. Al guardar el sábado le rendimos tributo y disfrutamos su bendición.</strong></em></p>
<p style="text-align: center;"><strong><br />
</strong></p>
<p>El día de reposo dado por Dios</p>
<p><strong>1. ¿Cuándo estableció Dios el día de reposo?</strong></p>
<p>En la misma semana de la creación: “Y acabó Dios en el séptimo día la obra que hizo, y reposó en el séptimo día de todo lo que había hecho en la creación”. (Génesis 2:2).</p>
<p><strong>2. ¿Por qué el sábado es un día especial?</strong></p>
<p>“Dios bendijo el séptimo día, y lo santificó, porque en él reposó de todo lo que había hecho en la creación”. (Génesis 2:3).</p>
<p><strong>3. ¿Cómo fue la santidad del sábado confirmada en forma solemne y permanente?</strong></p>
<p>Dios confirmó el sábado como día santo de descanso y adoración cuando lo colocó en el mismo corazón de su Ley. Su mandamiento dice:</p>
<p>“Acuérdate del día sábado para santificarlo. Seis días trabajarás y harás toda tu obra. Pero el sábado es el día de reposo del Señor tu Dios. No hagas ningún trabajo en él… Porque en seis días el Eterno hizo el cielo, la tierra y el mar, y todo lo que contiene, y reposó en el séptimo día. Por eso, el Señor bendijo el sábado y lo declaró santo”. (Éxodo 20:8-11).</p>
<p><strong>4. ¿Para beneficio de quién estableció Dios el sábado?</strong><br />
Dijo Jesús: “El sábado fue hecho para el hombre, y no el hombre para el sábado”. (Marcos 2: 27).</p>
<p>Historia del sábado.</p>
<p><strong>5. ¿Cuán antiguo es el sábado?</strong><br />
El sábado como día de descanso y adoración es la más antigua institución religiosa. Fue ordenado en la misma creación. (Génesis 2: 2,3), y fue respetado por los patriarcas y por el pueblo de Israel. (Éxodo 16: 21-30).</p>
<p><strong>6. ¿Qué enseña el Nuevo Testamento acerca del sábado?</strong></p>
<p>Jesús guardaba el sábado. Un día “Jesús fue a Nazaret, donde se había criado, y conforme a su costumbre, el día sábado fue a la sinagoga, y se levantó a leer”. (Lucas 4: 16).</p>
<p>Al terminar la obra de la creación, Cristo descansó el sábado, y cuando completó la obra de la redención, también descansó el santo sábado, esta vez en la tumba.</p>
<p>La virgen María y las otras mujeres creyentes guardaban el sábado. “Las mujeres que habían venido con él desde Galilea, siguieron de cerca, y vieron el sepulcro, y como fue puesto su cuerpo. Y vueltas, prepararon aromas y perfumes. Pero reposaron el sábado, conforme al mandamiento”. (Lucas 23:55, 56).</p>
<p>El apóstol Pablo guardaba el sábado. Durante la semana trabajaba haciendo carpas, pero este día lo reservaba para la predicación. “Como acostumbraba, Pablo… por tres sábados razonó con ellos de las Escrituras”. (Hechos 18:2-3; 17:2).</p>
<p><strong>7. ¿Qué día se guardará en la tierra nueva?</strong><br />
“Así como los cielos nuevos y la nueva tierra que yo hago, permanecen ante mí, dice el Eterno, así permanecerán vuestros descendientes y vuestro nombre. Y de mes en mes, y de sábado en sábado, vendrán todos a adorar ante mí dice el Eterno”. (Isaías 66: 22,23).</p>
<p>El cristiano y el sábado</p>
<p><strong>8. ¿Por qué el cristiano observa el sábado?</strong><br />
Porque es una señal entre Dios y su pueblo. “Santificad mis sábados, y sea una señal entre mí y vosotros, para que sepáis que yo, el Eterno, soy vuestro Dios”. (Ezequiel 20:20).</p>
<p>Porque Cristo guardó el sábado, y nosotros debemos seguir su ejemplo.<br />
“El que dice que está en él debe andar como él anduvo”. (1 Juan 2:6).</p>
<p><strong>9. ¿Cómo se debe observar el santo sábado?</strong><br />
En forma religiosa: “Si retiras tu pie de pisotear el sábado, de hacer tu voluntad en mi día santo, y al sábado llamas delicia, santo, glorioso, y lo veneras…” (Isaías 58:13)</p>
<p>Abstenerse de los trabajos comunes. “…No harás en él obra alguna…” (Éxodo 20:10).</p>
<p>Guardarlo desde el viernes a la puesta del sol, hasta la puesta del sol. “De tarde a tarde guardaréis vuestros sábados”. (Levítico 23: 32).</p>
<p>Asistir al culto de adoración como hacía Jesús. “Jesús fue a Nazaret, donde se había criado, y conforme a su costumbre el día sábado fue a la sinagoga”. (Lucas 4: 16).</p>
<p>Realizar buenas obras. Jesús enseñó. “Es permisible hacer bien en sábado”. (Mateo 12:12).</p>
<p>Dar testimonio cristiano. “El sábado salimos fuera de la ciudad, donde suponíamos que había un lugar de oración. Y sentándonos hablamos  a las mujeres que se habían reunido”. (Hechos 16:13).</p>
<p><strong>10. ¿Qué hermosa bendición promete Dios a los que guardan el sábado?</strong><br />
“Dichoso el hombre que hace esto… que guarda el sábado sin profanarlo”. (Isaías56:2).</p>
<p><em>¿Qué debo hacer?</em></p>
<p>1. Reconocer que Dios estableció el sábado como memorial de la creación.<br />
“Dios bendijo al séptimo día y lo santificó, porque en él reposó de toda la obra que había hecho en la creación” (Génesis 2:3).</p>
<p>2. Reconocer que Cristo, el Salvador, es Señor del sábado.<br />
“El Hijo del Hombre es también Señor del sábado”. (Marcos 2: 28).</p>
<p>3. Hacer todos los preparativos antes de la puesta del sol del viernes.</p>
<p>4. Hacer todos los trabajos durante la semana, para dedicar el sábado a Dios.<br />
“Seis días trabajarás, pero el séptimo día será sábado de sagrado reposo, día de santa reunión. Ningún trabajo haréis”. (Levítico 23:3).</p>
<p>5. Asistir los sábados a la iglesia, y manifestar reverencia.<br />
“Me alegré cuando me dijeron: ‘Vamos a la casa del Eterno” (Salmo 122:1).</p>
<p style="text-align: left;">
<p style="text-align: left;"><strong><em>Mi decisión:</em></strong></p>
<p>En vista de que el sábado es para mi bendición, estoy dispuesto a guardarlo fielmente.</p>
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